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教育理論

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個體身心發展的動因

日期:2016-07-05 21:45來源:中子星教育瀏覽次數:
       個體身心發展主要包括生理和心理兩個方面,身心發展表現出順序性、階段性、不平衡性、互補性和差異性等規律,而引起個體身心發展的動因主要包括四個因素,且每一個因素在個體身心發展中都起到相對應的作用。
        首先是遺傳,遺傳是指生物親代與子代之間、子代個體之間相似的現象,而它為身心發展提供了物質基礎和可能性。其次是環境,環境主要包括自然環境和社會環境兩部分,它使得個體發展的可能性轉變為了現實性,也就是說假設一個人的遺傳素質良好,那么適宜的自然環境和社會環境就會使得個體先天的素質得到充分的發展,而狼孩之所以無法適應人類生活,沒有養成人類的生活習慣,很大一部分原因就是他失去了社會環境的刺激。第三,教育,尤其是學校教育,它在個體身心發展中起主導性的作用,因為學校教育有專門訓練的老師、是有目的有計劃有組織的、可以很好的控制各種影響、且對于個體的影響是全面系統而深刻的。最后是個體主觀能動性,它是指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的反作用或能動作用,在身心發展中起決定性作用。
        關于這個知識點在考試的過程中常見的考法就是考四個因素分別是什么以及它們的作用,除此以外還會引用一些俗語、名言等讓考生鑒別是哪一個因素。常考的有:蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,與之俱黑。這句話出自《荀子》,比喻生活在好的環境里,得到健康成長。而橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,比喻環境變了,事物的性質也變了。染于蒼則蒼,染于黃則黃,該句和近朱者赤,近墨者黑有異曲同工之妙,都是不同的環境有了不同的發展。所以以上幾句強調的都是環境在身心發展中的作用。而龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞以及將門無犬子強調的則是遺傳的作用。出淤泥而不染,濯清漣而不妖。這句出自《愛蓮說》,是指蓮花從污泥里長出來卻不沾染污穢,在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚,贊美了蓮花潔身自好的高潔品質,所以該句強調的是個體主觀能動性在身心發展中的作用。在這里我們建議考生如果在考試中遇到了相似的俗語或名言,首先考慮俗語或名言本身的含義,然后根據意思來判斷是哪一種因素,以保證題目的正確率。
 

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